Depuis
un certain temps, nous entendons parler du rôle important que jouent les femmes
dans la lutte contre la destruction de l’environnement. Après tout, il
est dit que le système patriarcal est à l’origine de nos problèmes
environnementaux – avec son seul souci du profit net et un mépris total des
effets de l’industrie sur la qualité de l’air et de l’eau, les habitats des
animaux, la santé humaine et notre approvisionnement alimentaire.
Ce dont nous avons besoin, c’est d’une approche plus féminine
qui perçoit la valeur de la préservation et de l’entretien de notre monde
naturel. Certes, il y a beaucoup d’hommes qui se préoccupent énormément de
l’environnement et qui travaillent activement à la protection de notre
magnifique planète.
Mais
voici le problème : face aux graves effets de la dégradation de
l’environnement, les femmes appauvries sont celles qui ont le plus à
perdre. Partout dans le monde, ces femmes ont la responsabilité principale
de répondre aux besoins du ménage.
En
d’autres termes, il leur incombe de veiller à ce que lui et leurs enfants ne
meurent pas de faim, tout en leur fournissant un abri sûr. Et parce que les
femmes sont généralement moins bien classées dans les pays en développement,
elles ont moins d’options en matière de contraception et elles ont plus de
difficultés à trouver du travail pour subvenir aux besoins de leur
famille.
Lorsque
les ravages des changements climatiques (inondation, sécheresse et autres
catastrophes naturelles) entrent en scène, ces femmes et leurs familles sont
extrêmement vulnérables.
C’est
pourquoi de nombreuses ONG se concentrent sur l’autonomisation des femmes à
travers l’éducation et les microcrédits pour lancer des entreprises. Souvent,
une partie de cette éducation comprend l’apprentissage de l’importance de
préserver l’environnement et de développer des pratiques plus durables avec du
combustible pour la cuisson, la culture des aliments et la conservation de
l’eau.
L’une
des réussites de cette tendance est celle des “gardiennes de graines”
indiennes, pionnières du mouvement de l’agriculture biologique et actrices
majeures de la protection de l’environnement pour les générations à venir.
Un
rayon de lumière dans un monde génétiquement modifié !
Plus de
90 % du coton cultivé en Inde est aujourd’hui génétiquement modifié.
Non
seulement le coton Bt est un cauchemar environnemental – nécessitant une
utilisation intensive de pesticides chimiques “car les agriculteurs cultivant
cette plante GM font maintenant face à des superbactéries résistantes à la Bt,
de nouveaux ravageurs secondaires, la diminution des ennemis naturels,
l’écologie déstabilisée des insectes et la nécessité de continuer à pulvériser
des pesticides chimiques pour faire face à la situation de plus en plus
incontrôlable”, dit Lo Sze Ping, responsable du programme Greenpeace Chine –
mais aussi, parce que le coton n’a pas naturellement évolué pour s’adapter à
l’écosystème dans lequel il pousse, la plante n’est pas aussi robuste que les
variétés traditionnelles.
Ce
manque d’adaptation oblige généralement les agriculteurs à irriguer davantage
avec de l’eau qui se fait de plus en plus rare. Pour les exploitations
agricoles en Inde qui sont alimentées par la pluie, cette situation est
désastreuse si les moussons deviennent imprévisibles, ce que nous constatons
déjà.
En plus
de cela, les graines de coton Bt sont chères pour les agriculteurs.
Les semences de coton hybrides ne peuvent pas être replantées après la récolte, ce qui oblige les agriculteurs à alourdir leur fardeau financier en achetant de nouvelles semences sur le marché [source]. Ensuite, il y a le coût de l’utilisation accrue des produits chimiques. L’ensemble du cycle est mauvais pour les moyens d’existence et la santé des agriculteurs, ainsi que pour l’environnement.
Entrer
chez la petite exploitante indienne et les “gardiennes de graines”
Dans le
village de Bhimdanga à Odisha, dans l’est de l’Inde, un groupe de femmes s’est
réuni pour créer de petites fermes biologiques couvrant 310 acres – avec une
banque de stockage spéciale qui conserve une variété de semences comme le
millet, l’okra, le potiron, la citrouille, les lentilles, le coton et le riz
kalajira – “une variété locale parfumée [qui] nous donne un rendement élevé”,
dit Nabita Goud, une productrice biologique et équitable. “Nous la
préservons maintenant.”
Elle
n’est qu’une des 18 gardiennes de graines qui participent au projet de
conservation des graines. En deux ans, six banques de graines ont été
établies dans cinq villages de la région, qui sauvegardent 50 variétés de
graines de fibres et de cultures vivrières.
“Le programme vise à promouvoir les entreprises de graines dirigées et contrôlées par des femmes“, a déclaré Arun Ambatipudi, l’une des fondatrices de Chetna Organic.
Chetna a été créée il y a 10 ans pour améliorer les moyens d’existence durables des familles de petits exploitants qui dépendent de l’agriculture pluviale.
Environ
56 % de l’Inde dépend de l’agriculture pluviale. Malheureusement, les
agriculteurs conventionnels sont généralement obligés de s’endetter sans fin en
raison des aléas climatiques, du coût des semences et des pesticides, des sols
pauvres et des fluctuations du marché.
“Nous
pratiquons l’agriculture biologique“, dit
Nabita, qui exploite trois acres de terres. “Il y a des défis. La
variété traditionnelle de coton a un rendement inférieur à celui de la variété
hybride, mais nous savons que c’est bon pour le sol et l’environnement. Et bio,
c’est meilleur pour la santé.”
Depuis que la culture mixte biologique est pratiquée à Bhimdanga, même si le coton échoue, la sécurité alimentaire individuelle des agriculteurs est assurée. Selon Ramprasad Sana, entomologiste et directeur technique de Chetna Organic, le programme a assuré la sécurité alimentaire de 600 familles de la région.
La
banque de graines permet aux agricultrices de partager et de stocker facilement
les semences. Un agriculteur “prélève” un kilo de semences et “rembourse”
le prêt avec 1,5 kilos après sa récolte.
Grâce à
ce système, les agriculteurs biologiques n’ont plus besoin d’acheter de graines
sur le marché. Rien qu’en 2016, 1594 kilos de graines ont été distribuées
à 603 agriculteurs.
“Avec
femmes comme Nabita reprennant le contrôle de leurs graines, de leur sol et de
leur sécurité alimentaire, les petits exploitants de Bhimdanga deviennent
partie intégrante d’une communauté prospère et durable qui conserve le
patrimoine semencier indigène de l’Inde et protège sa souveraineté alimentaire“, note Bijal Vachharajani, journaliste pour le Guardian.
Enfin,
Kavita Mukhi, militante indienne pour l’alimentation biologique et
éco-nutritionniste, nous rappelle : “Consommer des aliments respectueux
de la planète, ce n’est pas seulement nourrir notre corps. Il s’agit de prendre
soin de notre terre. Nos corps avancent, mais notre terre est là pour rester et
nourrir les générations à venir. Chaque choix que nous faisons vers la manière
dont nous décidons de vivre fait une différence pour l’air que nous respirons,
l’eau que nous buvons et le sol dont nous dépendons.”
SOURCE : Carolanne Wright - Site web : www.wakeup-world.com